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汕尾市後徑黃氏江夏堂:家族歷史綜述

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後徑黃氏江夏堂重建銘記 為追思祖德宗功,行祭祀孝悌之道,公元二零二三年後徑鄉黃氏維榮公後裔孫,共同籌集人民幣壹佰多萬元,修建祠堂一座。 祠堂歷經二百多年風雨摧殘,經幾次修繕已陳舊破損。公元二零二三年維榮公後裔孫共議重建,同心協力,踴躍集資,共襄此舉。新祠堂於公元二零二三年五月二十二日(農曆四月初四日)動土,於公元二零二三年十二月二十八日(農曆十一月十六日)吉時祖宗陞座重光。 新祠建築面積二百多平方米,用資人民幣壹佰肆拾多萬元,坐向依舊(子山午兼壬丙)。新祠竣工溢彩流光,黛瓦覆頂,玉柱擎梁,朱漆金描,大殿肅然,配殿堂皇,氣宇軒昂。敬慰先祖,賢德至上。黃氏家族,世代永昌。 後徑黃氏始祖維榮公,為海豐縣鴨仔寮黃氏始祖千拾公七世孫。千拾公為莆田黃氏始祖岸公(唐代進士),徐州牧,桂州刺史,封開國公,賜金紫光祿大夫,溢忠義)十七世孫。岸公為入閩始祖元方公(字彥丰,祖籍實州江夏,西晉晉安太守,以道學儒倜,曾修建書樓)十一代世孫。自中華人文始祖黃帝傳至岸公,為一百零一世。 江夏黃氏,枝繁葉茂,宗脈綿延,遍布五洲四海,天下聞名,莆田黃氏,人才輩出,有「十狀元十宰相」、「六會元三榜眼三探花」、「五百進士千名舉人」之美稱。為中華東南黃氏望族,作為江夏黃氏、莆田黃氏後裔,當銘記敦親睦族家訓,人孝出梯,張揚積德行善宗風,承先啟後,勵志圖強,建功立業,福澤桑梓,萬世隆昌。 特立此銘,以鑒後世。 這份《後徑黃氏江夏堂重建銘記》是一份極具歷史價值的文獻,它不僅記錄了 2023 年祠堂重建的過程,更追溯了從黃帝到晉安黃氏,再到海豐後徑鄉的完整遷徙譜系。 1. 淵源與郡望:江夏黃氏 黃氏族人奉伯翳(伯益)為遠祖,其後裔在商周時期建立「黃國」(今河南潢川)。周武王封其為子爵,故稱黃子國。西元前 648 年黃國被楚國所滅,國人遂以國為氏。 郡望「江夏」: 族人隨後在江夏(今湖北武漢一帶)形成望族,這也是祠堂冠名「江夏堂」的由來。 入閩始祖: 銘記提到西晉時期的元方公(黃元方)。永嘉之亂(西元 311 年)後,中原士族南遷,黃氏為「衣冠入閩八姓」之首,定居於福建晉安。 2. 莆田黃氏與「岸公」系 銘記特別強調了岸公(黃岸)。他是唐代的重要人物: 身分: 唐代進士,曾任徐州牧、桂州刺史,封開國公,諡「忠義」。 貢獻: 岸公被奉為「莆田黃氏」始祖,他的後代在福建極為顯赫。 家族美譽: 銘記中提到的「十狀元十宰相...

汕尾市後徑姚氏祖祠

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後徑社區位於汕尾市城區香洲街道,屬城鄉結合部,區域面積約2.8平方公里,位置東鄰新樓村,南至城內村,西接鹽仕村,金山路、紅海路貫穿東南區域 。 明洪武年間(1368年)由福建先民遷入定居,初名「坎仔村」,明嘉靖年間(1521年)更名「後徑村」,寓意為後世子孫留下功業或財產。 後徑姚氏祖祠堂聯「吳興世澤,石壁家聲」是一副富含歷史淵源的客家祠堂對聯,主要與姚姓家族相關, 「吳興世澤」:指姚姓的郡望「吳興郡」(今浙江省湖州市一帶)。西漢末年,舜帝第69世嫡長孫姚平為避戰亂遷居吳興郡武康縣(今浙江德清),成為吳興姚氏的開基始祖。後世姚姓多以「吳興」為郡望,標榜家族源自中原正統,堂號亦稱「吳興堂」。 「石壁家聲」:指福建省寧化縣石壁村,被譽為「客家祖地」。歷史上中原漢人南遷時,常經江西進入閩贛交界,石壁因地處武夷山隘口、土地肥沃,成為客家先民重要的中轉站與聚居地。許多客家姓氏(包括姚姓)在遷徙過程中曾駐足石壁,再南下廣東、四川乃至海外。 姚姓客家人多源自吳興姚氏,南宋時期部分支系自中原南遷,經福建寧化石壁中轉,再遷至廣東梅州、潮汕等地,部分更遠赴南洋。 姚氏祖祠順裕堂 姚氏祖祠的橫樑書上「 ㄓ日 公元貳零貳叁癸卯年閏二月初六日子時興工 吉 」,記錄了姚氏祖祠的修缮歷史。 古人重視「擇吉時」,修葺廟宇、祠堂等重要建築時,會揀選黃道吉日吉時動工,認為可以趨吉避凶,保佑工程順利。 吊筒,也稱垂花 * 本文章部分採用生成式AI材料來編寫 延伸閱讀 香港陳氏網姓氏相關知識:堂號

探索汕尾古城:武帝廟

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走進𡑒下城武帝廟,就像翻開一部濃縮四百年的地方史。這座廟始建於明代崇禎年間,坐落在城內虎山之上,被形容為「龍光秀氣,名勝寶地」,很早便載入地方志,成為遠近皆知的信仰中心與地標。 武帝廟主祀關聖帝君,被視為護國、護民、護商旅的守護神。碑文寫到,海內外萬民都敬仰帝君,地方居民「深沐其恩惠德澤」,在庇佑下長享昇平、安居樂業。 幾百年風雨、政局起落,讓這座「煌煌廟宇」多次遭受摧殘,古建頹圮,讓人不勝唏噓。 經過數年努力,武帝廟終於在公元2005年農曆十二月十七日完成進殿重光。 廟宇的橫樑書上「ㄓ日公元贰零零叁葵未年乙丑月辛未日辛卯时重修吉」,記錄了武帝廟的修缮歷史。 古人重視「擇吉時」,修葺廟宇、祠堂等重要建築時,會揀選黃道吉日吉時動工,認為可以趨吉避凶,保佑工程順利。 這句話是用「形聲字 + 干支紀年」寫的重修題記,干支(天干地支)是中國傳統曆法,用來精確記錄年、月、日、時。即使今日,好多傳統建築重修時仍會保留這種寫法,以示尊重傳統。 大意如下: ​ 「ㄓ日」:其實是「於日」,即「在某日」。 「公元贰零零叁」:公元2003年。 「葵未年」:應為「癸未年」,即干支紀年的癸未年(與2003年對應)。 2003年癸未年時間範圍 立春:2003年2月4日(癸未年正式開始) 乙丑月:癸未年最後一個月,2003年12月23日至2004年1月21日(農曆十二月) 辛卯時:每日清晨5:00–7:00 「乙丑月」:農曆十二月。 「辛未日」:查 萬年曆 ,2003年12月24日(農曆十二月初二日)就是辛未日。 「辛卯时」:辛卯時,每日清晨5:00–7:00。卯時,傳統認為是陽氣初升的吉時。 「重修吉」:在此時「重修」完工,是個吉日。 串起來就是:「於公元2003年12月24日清晨5:00–7:00時重修此廟,一切吉祥。」 根據廟前碑文記載 : 序 𡑒下城武帝廟,始建于明代崇禎年間,祠祀在城内虎山之上。龍光秀氣,名勝寶地。登諸邑誌,遐邇聞名。帝君神恩浩蕩,海内外萬民敬仰,深沐其恩惠德澤因長享昇平而安居樂業,至今衍延四百載。 春秋無限,歲月滄桑,煌煌廟宇,幾經推殘,古廟厄運,令人感嘆。無奈歷史之風雨,有感帝君之德澤。供奉神靈于誠心,唯香火長旺不息。今值我中華文明盛世,政府列明代𡑒下城為重點文物保護單位,修復武帝廟還古建之原貌。沐恩弟子諸商志定求拜于帝君殿前,謹擇公元二〇〇三年農曆十二月初二...

探索汕尾古城:𡑒下城孔子廟

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坎下城 建於明崇禎九年(1636年),由葉高標奏請批准,翌年落成,主要防倭寇同海盜。 孔子廟(文廟)位於城南側,從南門「鴻海門」進入向北步行約500米即達,孔子廟同城北 關帝廟 (武廟)相對。 孔子一些言論

探索汕尾三馬路關帝廟:忠義精神的永恆聖地

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汕尾三馬路關帝廟是廣東海陸豐地區最具代表性的關公信仰廟宇,以忠義仁勇精神聞名。 相傳明崇禎九年(1636年), 坎下城關帝 神像巡遊至三馬路處,神轎忽不能抬動,信眾視為關公「自擇聖位」,遂就地建廟。  1950年,因應市政道路工程,這座擁有數百年歷史的宮廟遭拆除。其後籌組修復工程,並於2006年底動工,至2010年12月18日(農曆十一月初三)主殿落成重光,歷時四年。此後正式更名為汕尾關帝廟。現時廟宇範圍面積達3000多平方米。每年農曆五月十三日均會舉辦彩炮會、放炮頭等大型民俗活動。 2016年,汕尾三馬路關帝廟為廣東最大關帝廟,並被解州關帝祖廟封為「南疆行宮」。 * 本文章部分採用生成式AI材料來編寫