Norman's Words

「阿美米干」源自桃園龍岡忠貞新村，由雲南「異域孤軍」傳入。這道滇緬美食原僅有高湯，後隨顧客自帶食材演變出獨特的「加料文化」，現已成為龍岡最具代表性的知名美味。 富有軍事風格的等候區 招牌阿美米干是肉片、豬肝和蛋的組合 椰香紫米 豆腐上的特調醬汁加以花生碎，有口感兼且好食。

  台灣日月潭文武廟牌樓為四柱三間七樓結構，採用黃瓦覆頂、金字牌匾，外觀氣派莊嚴。 墨綠色門樓正中最高處之主橫匾書上「文武廟」三個金色大字。 右側次橫匾書上「崇文」兩個金色大字；左側次橫匾書上「重武」兩個金色大字。 柱 的上下對聯分別為「道貫古今德參造化」；「惠昭日月義薄雲天」。 文武廟牌樓背後 中央一間對聯「道德貫百三豈僅泗水文章杏壇禮樂；聲威揚四海贏得千秋忠義萬世馨香 」，兩側之對聯為「大道久彌生系必傷麟歎鳳即令仰德懷仁又見海疆崇勝學； 典型垂萬古足令慕義效忠但願同心繼武 莫將成敗論英雄 」。 * 本文章部分採用生成式AI材料來編寫

四海龍王是道教與中國民間信仰中統御四方海洋的尊神，掌管江河湖海之水，主司行雲布雨、調節風候，護佑大地風調雨順。 唐代以來，沿海與內陸地區屢受旱澇交侵、風雨失時之苦，朝廷為安撫民心、祈求天和，遂將四海之神正式封王，藉由祭祀與敕封，寄望龍神廣施恩澤、平息災患，維繫人間安泰。 至天寶十年（751年），唐玄宗下詔冊封，四海龍王各尊王號，統御一方水域： 東海廣德王：鎮守東方，德澤廣被，象徵生生不息之機； 南海廣利王：護佑南方，利濟萬物，主掌豐饒與航運； 西海廣潤王：安撫西方，潤澤蒼生，調和乾旱與雨露； 北海廣澤王：鎮守北方，澤被邊遠，統攝寒水與冰雪。 此次冊封不僅奠定四海龍王於神祇體系中的崇高地位，更透過朝廷典儀，強化其在民間信仰中的權威與影響。 廣州市番禺區赤松宮, 龍王殿 「龍王」一詞泛指所有掌管水域、主宰降雨的龍神；而「四海龍王」則是其中最具代表性、地位最高的一組「官職化」龍神，專責統御四大海域及其水族。 西海，北海海王 東海、南海海王 西海通聖廣潤王 北海沖聖廣澤王 南海洪聖廣利王 東海淵聖廣德王 * 本文章部分採用生成式AI材料來編寫 延伸閱讀 道教學術資訊網站：《洞淵集》卷五

進入彰化鹿港大覺寺首先經過這一座三間四柱式的牌坊式山門，屋頂為覆蓋著橙黃色的琉璃瓦，屋脊兩端有向上翹起的鴟尾，是閩南式建築的典型特徵。 最上方正中有一塊深棕色的匾額，上書「大覺寺」三個大字。 外柱對聯： 妙法玄理普門示應；四八願力九幽利冥 內柱對聯：無來無去心歡喜 無真無假顯實際 ；無形無極生萬物 無生無滅養萬群  Illustration created by author using Google  Gemini

 #一品紅 #Euphorbia pulcherrima

 #茶樹 #Camellia sinensis